Chères et chers ami·e·s

Joyeuses Pâques ! Joyeuse Pâque !

Il y a deux millénaires, Jésus célébrait aussi un repas pascal et l’on peut imaginer qu’il souhaitait une joyeuse Pâque à ses disciples (notez l’orthographe différente). Le mot hébreu pour cette fête est Pessah qui signifie « sauter par-dessus » en référence à l’ange de la dixième plaie d’Égypte et à l’exode du peuple juif.

Sur la table à laquelle Jésus et ses amis étaient assemblés se trouvaient quatre coupes de vin plus une cinquième coupe. Les quatre premières coupes étaient bues et partagées pendant le repas. Le vin est symbole de joie.

La première coupe, celle de la reconnaissance, était bue en début de repas.

La seconde coupe est celle du discours puisque celui qui préside le repas rappelle l’histoire du peuple hébreu puis retire 10 gouttes de vin, une goutte pour chaque plaie d’Égypte, comme pour enlever 10 gouttes de joie.

La troisième coupe était bue pendant le repas : c’est la coupe de la bénédiction.

La quatrième coupe, celle de la justice, était bue après la lecture du psaume 136.

Lorsque le repas touchait à sa fin, il restait encore une dernière étape, celle de la coupe supplémentaire. Dans l’Ancien Testament, on peut lire « Voici je vous envoie Elie le prophète, avant que le jour de l’Éternel arrive, ce jour grand et terrible » (Malachie 3 v 23). Les juifs savaient que Dieu enverrait Elie pour préparer la venue du Messie. Il était donc primordial pour eux de montrer, lors de leur cérémonie de la Pâque, qu’ils étaient dans l’attente d’Elie et ainsi dans l’attente du Messie. Il était donc prévu qu’un enfant aille à la porte et l’ouvre pour vérifier si Elie se tenait sur le seuil. La coupe supplémentaire qui se trouvait sur la table était la coupe réservée à Elie, prête pour le jour où il viendrait. Personne autour de la table n’avait le droit de la boire. Elle s’appelle « la coupe qui est versée » car le verre n’était empli qu’à la fin du repas.

Or, Jean-Baptiste avait annoncé à propos de Jésus : « C’est lui, cet Elie qui devait venir. Celui qui a des oreilles, qu’il entende » (Matthieu 11 v 14 et 15). En conséquence, contrairement aux coutumes de son temps, Jésus a non seulement versé la coupe d’Elie mais l’a aussi bue et partagée avec ses disciples. C’est à propos de cette coupe qu’il a dit « Prenez et buvez » : « Ensuite, il prit une coupe et, après avoir remercié Dieu, il la leur donna en disant : Buvez-en tous ; ceci est mon sang, par lequel est scellée l’alliance. Il va être versé pour beaucoup d’hommes, afin que leurs péchés soient pardonnés. Je vous le déclare : Désormais, je ne boirai plus du fruit de la vigne jusqu’au jour où je boirai le vin nouveau avec vous dans le royaume de mon Père » (Matthieu 26 v 27 à 29).

Jésus a ainsi affirmé avec une belle autorité, en bousculant la tradition tout en la respectant, qu’il était celui qui établissait une nouvelle alliance avec les hommes pour leur proposer le salut par le pardon de leurs péchés.

Culte du 7 avril à 10h30 préparé par le groupe de Jeunes

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Ateliers musicaux Bluegrass/OldTime : samedi 06 avril et dimanche 07 de 10h à 17h avec les Sawmill Sessions

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